وكذلك قرأ علي الشيخ الإمام العالم الجامع بين علمي الشريعة والحقيقة الشيخ ملا علي العجمي بباب القرافة قطعة من المطول والعضد وقطعة من تفسير البيضاوي ثم مات . وكذلك قرأ علي الشيخ جمال الدين العناني والشيخ عيسى الإخنائي « 1 » والشيخ شمس الدين الدمياطي الواعظ بالجامع الأزهر كل منهم قطعة من شرح المنهاج ثم مات . وكذلك قرأ علي الشيخ العالم العلامة الجامع بين علمي الشريعة والحقيقة الشيخ شهاب الدين أحمد القسطلاني غالب شرحه على البخاري وكتاب المواهب اللدنية كاملا ثم مات . وكذلك قرأ على الشيخ العالم العلامة الشيخ مجلي قطعة من شرح المنهاج للجلال المحلي إلى أثناء باب القضاء هو والشيخ أبو الحسن البكري الصديقي ثم مات . وكذلك قرأ على الشيخ نور الدين الأشموني قطعة من شرحه على المنهاج الذي نظمه وكذلك قرأ عليه شرح نظمه لجمع الجوامع وغير ذلك . وكذلك قرأ على الشيخ سعد الدين الذهبي شرح ألفية العراقي وقطعة من شرح المنهاج للجلال المحلي ، وأمره بمطالعة الخادم والقوت فطالعهما كاملين وكان يراجعه في مشكلاتهما . وكذلك قرأ علي شيخ الإسلام الشيشيني « 2 » الحنبلي قطعة من تفسير البغوي ثم مات . وكذلك قرأ على شيخ الإسلام برهان الدين القلقشندي دروسا من شرح المنهاج ثم مات وأجازه بجميع مروياته وكان عالي السند . وكذلك قرأ على شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري عدة كتب من مؤلفاته أولها شرح رسالة القشيري في التصوف كتبه من خطه وقرأه عليه كاملا وأجازه بإقرائه .

--> ( 1 ) بالمطبوع : « الإحتاي » ، وغير واضحة بالمخطوط وما أثبتناه يؤيد ما بلطائف المنن ص 59 . ( 2 ) بالمطبوع : « الشبيني » ، كان عالما فقيها زاهدا متواضعا إماما في التفسير والمذهب وكان يعظ الناس ويملأ كلامه بالزواجر فيبكيهم . توفي رحمه اللّه سنة 919 ه . وانظر في الطبقات الصغرى ص 45 ط مكتبة الآداب .